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Retour à Reims
Retour à Reims: Une théorie du sujet | Didier Eribon
9 posts | 7 read | 2 to read
Cet essai débute comme un récit : à la mort de son père, Didier Eribon retourne à Reims, sa ville natale, et retrouve sa famille avec laquelle il avait plus ou moins rompu trente ans auparavant. Observant avec sa mère des photos du passé, il revoit avec stupeur le monde ouvrier dans lequel il a grandi. Mais plutôt que de fuir à nouveau son milieu d’origine, il décide de se plonger dans son passé pour tenter de se le réapproprier. En reconstituant l’histoire de sa famille, l’auteur analyse la condition ouvrière des années 1950-60 et les expériences constitutives de cette appartenance de classe. Quel est le rapport des classes populaires à la culture, à la sexualité, au système scolaire ? Comment le vote communiste a-t-il fini par devenir un vote pour le Front national ? Evoquant son enfance et son adolescence, il analyse sa trajectoire de transfuge de classe, et le rôle qu’y a joué son homosexualité. Mais cet ouvrage est bien plus qu’une esquisse d’autobiographie. A la faveur de ce retour à Reims, Didier Eribon se redécouvre fils d’ouvrier, lui qui s’était toujours envisagé comme un enfant gay. Et de s’interroger : comment les catégories contemporaines de la politique fabriquent-elles les enfants que nous avons été ? En quoi la quasi-disparition du marxisme d’un côté, et, de l’autre, la force des mouvements culturels et sexuels prescrivent-ils aujourd’hui ce type de lecture de soi-même ? La politique ne transforme pas seulement le présent et le futur : elle transforme aussi notre passé, notre rapport à nous-mêmes et notre manière de nous définir. Si ce que nous sommes est institué par les théories politiques, il convient dès lors de rompre avec les théories qui découpent le monde selon des frontières uniques (de classes, de genre, de race, de sexualité) ou prétendent que certaines identités seraient plus « vraies » et plus importantes que d’autres. Didier Eribon propose donc d’élaborer une théorie du sujet qui nous permet de penser la multiplicité de nos expériences et d’être le sujet simultané de plusieurs politiques.
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100%
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charl08
Returning to Reims | Didier Eribon
Mehso-so

I love a memoir, and the memoir bits were great. Thoughtful reflection on what it's like to grow up gay in a working-class community in a small French town, and the things lost along the way to becoming a Parisian writer/ academic.

But for me, a little bit of Sartre, Foucault and Merleau-Ponty quoting goes a Long Way.

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charl08
Returning to Reims | Didier Eribon
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There's no doubt that we can include Madness and Civilization in that part of our library that includes books that "call to us,†as Patrick Chamoiseau puts it, books that make up a "library of feelings" and help us to overcome the effects of domination within our own selves.

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charl08
Returning to Reims | Didier Eribon

To use an insult is to cite the past. It only has meaning because it has been used by so many earlier speakers: a dizzying word that rises from the depths of time immemorial, as one of Genet's verses puts it.

Yet, for those at whom it is aimed, it also represents a projection into the future: the dreadful presentiment that such words, and the violence they carry, will accompany you for the rest of your days.

keithmalek Words are not violence. 8mo
charl08 @keithmalek interesting comment. I think the book makes a strong case for the opposite view in his experiences of verbal abuse. You made me wonder about the dictionary definition (tho this text was from French). Eg https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/violence OED Vehemence or intensity of emotion, behaviour, or language; extreme fervour; passion. 8mo
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charl08
Returning to Reims | Didier Eribon

Or there was the time when, after I had made mention of Simone de Beauvoir, this same ultra-Catholic professor, an extremely powerful presence in the philosophy department, interrupted me and curtly interjected: "You seem to be unaware that Mademoiselle de Beauvoir treated her own mother disrespectfully.".... "Mademoiselle"! I laughed for months each time I thought of this way of referring to her.

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charl08
Returning to Reims | Didier Eribon
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Have I retained any memories from these years? ....it is of my father coming home dead drunk... He is standing at one end of the room and taking every bottle he could lay his hands on-oil, milk, wine- -and throwing them one by one against opposite wall, where they shatter. My brother and I are crying, huddled up against our mother, who is simply repeating, in a voice crying of both anger and despair, at least watch out for the kids?"

dabbe 🖤ðŸ¾ðŸ–¤ 9mo
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Karosines
Rückkehr nach Reims | Didier Eribon
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Pickpick

Hat mir gut gefallen weil es einen auf mehreren Ebenen herausfordert und packt. will auch wieder Mehr Theoriebücher lesen. #readtheyear #suhrkamp #french #sociology

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Karosines
Rückkehr nach Reims | Didier Eribon
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Eribon nach Ernaux. Wie die beiden ausgehend von einem Foto Weltgeschichte oder soziologische Analyse auf den Punkt bringen ist echt toll. Das erste Kapitel von Rückkehr nach Reims hat mich persönlich voll gepackt. #frenchliterature #editionsuhrkamp #suhrkamp

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shawnmooney
Returning to Reims | Didier Eribon
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Last night I got a lovely parcel of books from none other than @saresmoore . Wow! This one, Sarah writes, was mentioned in a review of a book I recently read and reviewed, Louis's 'The End of Eddy,' and it's a memoir about another gay Frenchman returning to his—whatever the French equivalent is of 'redneck'—hometown. Sounds utterly fascinating – thank you so much! Two more books coming next…

saresmoore Hooray! That was fast! 7y
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gui.rain
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'Le retour dans le milieu d'où l'on vient- et dont on est sorti, dans tous les sens du terme- est toujours un retour sur soi et un retour à soi, des retrouvailles avec un soi même autant conservé que nié.'